AA制不是不行,但不要过头,毕竟谈钱伤感情,何必为了几块铜板,坏了彼此情份。

根据《网易新闻》报导,安可和王申是大学同学,大一开始交往,在一起后,王申提议任何费用都要AA制,安可点头答应,毕竟父母从小就教育自己不能占别人便宜,哪怕那个人是情人。大学毕业,安可和王申结婚,王申再次提议「以前我们实行AA制,在经济方面没有矛盾,希望婚后也是。妳的钱归妳管,我的钱归我管,独立自由,多好啊!」安可不赞成,认为「成为夫妻后还要分那么清楚的话,只会显得生分。」

不过,王申坚持「我们都是21世纪的青年,思想不能那么落后,妳要学会接受潮流思想」,安可只好硬著头皮答应。之后,不管是吃饭、游玩,还是为家里添购任何物品,王申都要算得清清楚楚,安可心中虽有芥蒂,但想着双方没争吵就好。有次外出用餐,安可发现手机掉在家里,王申一脸不悦,心想「安可就是故意的」,就说「回去记得转给我,说好的AA制,就要严格执行到底。」

安可生气地说「放心,才16元 (约新台币69元) 而已,不会赖你的钱。」安可不知道这样的婚姻有何意义?与丈夫应该是世界上关系最亲密的人,不管是金钱还是物资都共享,而不是这样斤斤计较,充满了算计。

没多久,安可怀孕,孕吐严重只能辞职在家休养,对于没有收入的妻子,王申依旧坚持AA制,说「妳有存款,如果花光了,等工作了再慢慢还。」安可终于认清王申,只是有了孩子,心有不满还是得忍住,在这期间,王申只顾自己,不曾为安可多花1毛钱。接近临盆时,安可的存款用得差不多,就问王申「生孩子的钱谁来出?」王申一脸惊讶地说「我们是AA制婚姻,妳生孩子当然是妳出,凭啥要我出?」

安可彻底死心,王申所谓的AA制,根本就是自私,想不花一分一毫就有人帮他做家务、生孩子,利益大于感情。安可在生完孩子1个月,直接回到娘家,且寄给王申离婚协议书。

王申顿时慌了,打电话求安可给自己一个机会,说「妳生孩子的钱我出一半,孩子不能没有爸爸,我们要给孩子一个完整的家」,安可怒呛「你现在知道你是孩子的爸爸?不用了,我生孩子我自己出钱,和你没关系。」之后,不管王申怎么求情,安可都坚决离婚。若你是安可,也会选择离婚吗?

又是一个斤斤计较的男人!一位女网友在脸书「靠北婚姻–社团讨论区」分享闺密坎坷的婚姻。结婚10年的闺密抱怨,丈夫凡事都要AA制,计较到连2元也不愿放过,「连男生家房间的冷气坏了要换,都要女生出一半的钱。」

这对夫妻的经济状况不同,男方月收超过6万,闺密则是经营生意,收入起伏不定。外出用餐时,男方还会刻意不带钱包,让妻子付钱,平时也不管孩子的教育或健康状况……【更多内容请见下方延伸阅读】

分手后「数位潜伏」:你也在悄悄关注前任吗?这现象背后的心理洞察
结束一段关系,情感的波动往往超乎想像。你是否曾好奇,在分手之后,你的前任过得怎么样?而这份好奇心,又是否曾引导你悄悄地、甚至透过一些间接方式,去「关注」他们的生活动态呢?一项有趣的观察结果显示,这种在分手后持续留意前任动态的行为,其实比我们想像中还要普遍。
这项发现揭示了一个引人深思的现象:当感情走到尽头,选择继续透过社群媒体或间接管道了解前任近况的人,占了相当大的比例。这说明了在关系结束后,许多人心中那份对过去的连结、未竟的情感,或是对现况的探究欲望,仍持续存在。
一、对于选择「关注」的个人,这代表什么?(及相关建议)
对于那些选择继续关注前任动态的个人而言,这项行为往往反映了以下几点深层的心理状态:
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未完全释怀的情感残留
意义: 这通常意味着他们尚未完全走出分手的阴霾。对前任的情感可能复杂而多样,包含着留恋、不甘、愤怒,甚至是一丝复合的幻想。透过窥探前任的生活,他们或许在试图找寻分手的答案,或是比较彼此的现况,以寻求某种情感上的验证。
建议: 意识到这种「窥探」行为虽然能暂时满足好奇心,但长远来看,它会阻碍你自身的疗愈与前进。尝试将注意力转移到自我成长、培养新兴趣或建立新的人际关系上。设定明确的数位界线,考虑暂时或永久地取消追踪前任的所有社群媒体。
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自我价值感的依赖与重建困难
意义: 许多人在一段关系中,会将自己的价值感与伴侣的爱和关注紧密连结。分手后,这种连结中断,可能导致自我价值感受损。关注前任的行为,有时是为了从对方的现况中寻找自我价值的比较——例如,看到前任过得不好可能会获得一丝安慰,而看到对方光鲜亮丽则可能加剧自卑或失落。
建议: 重新聚焦于自身的优点和成就,培养内在的自信,而不是从外界或前任身上寻求验证。多与支持你的朋友和家人相处,从他们的肯定中找回力量。
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对「控制感」的失落与追求
意义: 分手不仅是关系的结束,也意味着对前任生活的知情权或控制权的丧失。持续关注行为,有时是一种潜意识中试图重新获得这种「控制感」的方式,即使这只是单向、虚假的掌控感。
建议: 接受关系结束的事实,并理解每个人都有权利拥有自己的生活和隐私。学习放下对无法控制的事情的执著,将精力集中在自己能够掌控的未来与个人成长上。
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对「告别」或「了结」的渴望
意义: 有些人可能觉得分手不够清晰,或者心中仍有许多疑问未得到解答。他们希望透过观察前任的生活,找到某种「答案」或「终结点」,以便让自己能够真正放下。
建议: 真正的告别来自于内心的接受与释怀,而非外在的资讯。如果需要,可以尝试写一封未寄出的信给前任,表达所有未说出口的话,然后透过仪式性的方式(如烧毁或撕毁)来象征性地完成告别。考虑寻求心理咨询师的专业协助,以健康的方式处理未竟的情绪。
重要的提醒: 尽管这种行为非常普遍,但过度或长时间的关注可能演变成一种不健康的执念,甚至涉及侵犯他人隐私,最终对自己的心理健康弊大于利。
二、对于整个社群的意义,以及与其他国家的比较
1. 对于整个社群的意义:
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情感处理的普遍困境: 这种现象反映出,在面对感情结束时,许多人似乎共同面临着如何健康地处理失落、放下过去的挑战。这可能与社会中缺乏有效的情感教育、以及对于分手后复原时间的期待等因素有关。
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社群媒体的双面刃: 现代社群媒体的普及,使得这种「数位潜伏」行为变得异常容易且具有隐蔽性。假帐号的设立、透过共同朋友探听等方式,都降低了行为门槛。这凸显了社群媒体在人际关系中扮演的复杂角色,它既能拉近距离,也可能成为情感纠结的温床。
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隐私界线的模糊: 当如此多的人从事这种行为时,社会对于个人隐私的界线、分手后双方关系的道德规范,可能存在某种程度的模糊。这也可能反映出人们对数位隐私权的意识尚未完全建立或受到重视。
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心理健康议题: 这种普遍性也提示了社会应更关注分手后的心理健康支持。过度沉溺于过去的关系,可能导致焦虑、抑郁,甚至影响新关系的建立与发展。
2. 与其他国家的比较:
尽管缺乏具体的跨国对比数据,但我们可以基于普遍的观察和文化趋势进行推测:
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普遍性: 关注前任的行为在许多国家,尤其是在社群媒体高度普及的地区,可能都相当普遍。人类对过去关系的好奇心和情感依恋是普世性的。
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文化差异可能导致行为方式不同:
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东亚文化(如台湾): 在一些东亚文化中,个人情感的表达可能相对含蓄,对于直接的冲突或关系的彻底结束可能有所回避。这可能导致人们倾向于使用更间接、隐蔽的方式(例如透过假帐号或共同朋友)来处理分手后的情感,而不是直接沟通或彻底断绝联系。社群网路上的「面子」文化也可能让人避免公开展现脆弱,转而私下窥探。
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西方文化: 在一些西方文化中,可能更强调「切割」(cut off)和个人独立,分手后可能会更倾向于彻底断绝联系,并鼓励快速「move on」。然而,这并不代表他们没有好奇心,只是表现形式或社会接受度可能有所不同。即使在强调个人独立的文化中,社群媒体的诱惑力同样存在。
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社群媒体普及率: 无论哪个国家,只要社群媒体渗透率高,这种「数位潜伏」行为的可能性就会相对增加。脸书、Instagram、X (Twitter) 等全球性平台都提供了便捷的「窥探」工具。
总结而言,这项观察结果强烈指出,在分手后处理情感困境,尤其是在数位时代下,是一个广泛存在的挑战。它不仅反映了个人在面对情感结束时的挣扎,也提示了社群媒体对人际关系和个人心理健康的深远影响。这是一个值得社会、心理健康专业人士以及每个人都深入思考的现象。
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