AA制不是不行,但不要過頭,畢竟談錢傷感情,何必為了幾塊銅板,壞了彼此情份。

示意圖,翻攝自《紳士的品格》
根據《網易新聞》報導,安可和王申是大學同學,大一開始交往,在一起後,王申提議任何費用都要AA制,安可點頭答應,畢竟父母從小就教育自己不能佔別人便宜,哪怕那個人是情人。大學畢業,安可和王申結婚,王申再次提議「以前我們實行AA制,在經濟方面沒有矛盾,希望婚後也是。妳的錢歸妳管,我的錢歸我管,獨立自由,多好啊!」安可不贊成,認為「成為夫妻後還要分那麼清楚的話,只會顯得生分。」

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不過,王申堅持「我們都是21世紀的青年,思想不能那麼落後,妳要學會接受潮流思想」,安可只好硬著頭皮答應。之後,不管是吃飯、遊玩,還是為家裡添購任何物品,王申都要算得清清楚楚,安可心中雖有芥蒂,但想著雙方沒爭吵就好。有次外出用餐,安可發現手機掉在家裡,王申一臉不悅,心想「安可就是故意的」,就說「回去記得轉給我,說好的AA制,就要嚴格執行到底。」

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安可生氣地說「放心,才16元 (約新台幣69元) 而已,不會賴你的錢。」安可不知道這樣的婚姻有何意義?與丈夫應該是世界上關係最親密的人,不管是金錢還是物資都共享,而不是這樣斤斤計較,充滿了算計。

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沒多久,安可懷孕,孕吐嚴重只能辭職在家休養,對於沒有收入的妻子,王申依舊堅持AA制,說「妳有存款,如果花光了,等工作了再慢慢還。」安可終於認清王申,只是有了孩子,心有不滿還是得忍住,在這期間,王申只顧自己,不曾為安可多花1毛錢。接近臨盆時,安可的存款用得差不多,就問王申「生孩子的錢誰來出?」王申一臉驚訝地說「我們是AA制婚姻,妳生孩子當然是妳出,憑啥要我出?」

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安可徹底死心,王申所謂的AA制,根本就是自私,想不花一分一毫就有人幫他做家務、生孩子,利益大於感情。安可在生完孩子1個月,直接回到娘家,且寄給王申離婚協議書。

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王申頓時慌了,打電話求安可給自己一個機會,說「妳生孩子的錢我出一半,孩子不能沒有爸爸,我們要給孩子一個完整的家」,安可怒嗆「你現在知道你是孩子的爸爸?不用了,我生孩子我自己出錢,和你沒關係。」之後,不管王申怎麼求情,安可都堅決離婚。若你是安可,也會選擇離婚嗎?

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又是一個斤斤計較的男人!一位女網友在臉書「靠北婚姻–社團討論區」分享閨密坎坷的婚姻。結婚10年的閨密抱怨,丈夫凡事都要AA制,計較到連2元也不願放過,「連男生家房間的冷氣壞了要換,都要女生出一半的錢。」

示意圖,圖片來源/pakutaso
這對夫妻的經濟狀況不同,男方月收超過6萬,閨密則是經營生意,收入起伏不定。外出用餐時,男方還會刻意不帶錢包,讓妻子付錢,平時也不管孩子的教育或健康狀況……【更多內容請見下方延伸閱讀】

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TEEPR 激辯擂台
你是否認同:如果另一半想要看你的手機,你應該隨時隨地無條件交出,以示清白?
參與人數:4,420
認同,心中無鬼,看又何妨0%
不認同,這是對個人隱私的嚴重侵犯0%
當信任與隱私相遇:一份關於親密關係界線的深度解析
在現代親密關係中,信任、隱私與安全感之間的複雜拉扯,一直是許多伴侶共同面對的課題。一項最新的網路民意調查揭示了人們對於「伴侶是否應該無條件查看手機」的看法,結果呈現出一個引人深思的局面。
當「透明」成為忠誠的證明:選擇「認同」者的心聲
有一部分受訪者選擇了「認同」伴侶隨時查看手機的要求,他們認為這是展現清白與忠誠的最高證明。這背後可能隱藏著幾種複雜的心態與考量:
- **極致的忠誠表現:** 他們或許相信,在關係中毫無保留的透明度,是建立並維繫深厚信任的基石。交出手機,即是對伴侶毫無隱瞞的最高宣誓。
- **避免衝突的策略:** 為了迅速消除伴侶的疑慮或猜忌,避免不必要的爭吵與誤會,他們願意暫時犧牲個人隱私,以換取關係的穩定與和諧。
- **「清者自清」的信念:** 持此觀點者認為,自己行事坦蕩,沒有任何不可告人的秘密,因此不懼怕手機被查閱。對他們而言,這不是被迫的義務,而是「我確實沒問題」的自信展現。
- **渴望無界限的親密:** 這類人可能嚮往一種幾乎沒有私人界線的關係模式,認為伴侶之間應該完全開放,共享一切,不應有秘密空間。
- **潛藏的不安全感:** 有些人可能因為自身或伴侶過往的感情經歷,對「忠誠」格外敏感,進而選擇這種「零容忍」的方式來確保關係的安全感。
對於這群選擇「認同」的人而言,他們將「交出手機」視為一種預防伴侶出軌嫌疑的手段。他們相信,只要手機內容乾淨,便能證明自己的清白。然而,這樣的做法也存在潛在的風險:如果一方真有出軌意圖,他們可能會轉而尋找其他更隱蔽的通訊方式,或準備「乾淨」的手機以敷衍。真正的信任危機和出軌行為,往往根源於關係中更深層的問題,例如溝通不良、需求長期未獲滿足或情感連結薄弱,而非單純的手機內容所能反映或解決。出軌的原因是多面向的,與是否願意交出手機並無直接關聯。因此,單純透過要求查看手機來建立信任,可能只是治標不治本。
親密關係的多元面貌:這對整個社群意味著什麼?
這項調查結果不僅呈現了個人層面的心理,也對整個社群的親密關係觀念帶來了深刻啟示:
- **信任與隱私的永恆拉扯:** 大多數受訪者選擇「不認同」無條件交出手機,這顯示在現代社會,即使在最親密的關係中,個人隱私權仍然被視為一條重要且應受尊重的界線。這場爭論反映了伴侶間在透明度與個人空間之間,普遍存在的掙扎與平衡需求。
- **關係模式的多元共存:** 投票結果並非一面倒,說明社會上存在著多元的關係模式和價值觀。有些伴侶可能選擇完全的開放與共享,而另一些則更注重個人獨立性與邊界。這提醒我們,沒有一種「放諸四海皆準」的關係準則。
- **溝通與界線設定的重要性:** 這個議題強烈提醒所有伴侶,在關係初期或面臨信任挑戰時,明確溝通並協商彼此對「隱私」與「透明」的期望至關重要。唯有透過開放且真誠的對話,伴侶才能找到最適合彼此的平衡點。
- **重新定義「清白」:** 「以示清白」這句話本身也值得深思。真正的清白與信任,是否真需要透過「無條件交出手機」來證明?大多數人的「不認同」或許暗示著,真正的信任與清白應建立在日常的行為、誠懇的溝通和深厚的情感連結之上,而非冰冷的手機螢幕。
全球視野下的隱私觀:與其他國家的比較
不同國家和文化背景對此問題的看法,確實存在顯著差異:
- **西方個人主義文化:** 在許多強調個人主義的西方國家,個人隱私權和獨立性被高度重視。無條件要求查看手機,通常會被視為一種侵犯個人空間、缺乏信任,甚至是控制欲或情感虐待的早期警訊。這種行為往往被視為關係中存在嚴重問題的跡象,而非正常互動。
- **部分東亞集體主義文化:** 在一些相對集體主義或家族觀念較重的東亞文化中,伴侶之間「共享」的觀念可能略高於西方。有時,基於安全感或對對方「完全歸屬」的期待,可能會對查看手機的行為有較高的容忍度,甚至在某些群體中,這被視為「愛」或「在乎」的表現。然而,即使在這些文化中,隨著年輕一代對個人權利的日益重視,這種觀念也在逐漸轉變。
這項調查結果中,選擇「不認同」無條件交出手機的人佔了大多數,這可能表明在台灣(或至少是該調查的使用者群體),親密關係的觀念正逐漸朝向更重視個人隱私和伴侶間「相互尊重」的方向發展,與西方世界對隱私權的重視有趨同的趨勢。儘管仍有相當比例的人認同完全透明,但主流意見似乎傾向於:真正的信任應該通過日常互動和真誠溝通來建立,而非透過對手機的監控。這也反映了現代社會中,個人邊界感和自我意識的提升。
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