糖尿病其实有机会不需要终身吃药?这是否颠覆你过往的认知呢?肾脏科医师林轩任在粉专发文解释了!

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林轩任指出,造成肾脏病的其中一大主因,就是糖尿病,所以一旦确诊糖尿病,医师都会希望病人配合积极服药,但很多人认为,「糖尿病吃西药不会好,一旦开始吃就必须一直吃」,或是「吃这么多药容易伤肾脏,最好不要吃」,好一点的病人可能单纯透过饮食运动控制,极端一点的,可能食用来路不明的保健食品,认为这样总比吃西药好。

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林轩任直言,其实临床经验以及许多大型研究发现,糖尿病只要早期介入,并且积极配合医嘱治疗,是有可能可以完全不用吃药的,但这不代表完全没有糖尿病,毕竟胰脏已经受损,它的效能比正常人低,所以假如没有继续好好控制饮食、运动,还是恐复发。

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林轩任举例,一名30出头的张姓男子,因肛门脓疡住院治疗,平常喜欢炸鸡、蛋糕、珍奶这类精致、高碳水化合物的饮食,导致体重破百,也不爱运动,从没做过健检,这次住院才发现自己有严重糖尿病 (糖化血色素13.2) !
林轩任回忆,张男相当震惊,加上治疗肛门脓疡痛苦的过程,让他下定决心治疗糖尿病,除了告别NG饮食,也开始运动,并配合施打胰岛素和口服降血糖药,6个月后糖化血色素回到正常人的标准 (5.8) ,这样的数字又维持一年,达到完全不用吃药的境界,瘦得非常健康,大呼「没想到糖尿病痊愈好处多多!以前做任何事都觉得气喘吁吁,现在一次减掉这么多体重,整个人变得好轻松,腰酸背痛也完全消失了!」

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最后,林轩任强调,好好配合医嘱吃药以及施打胰岛素控制糖尿病,对你的健康绝对有益无害,临床上太多励志的例子,希望张男的故事能鼓励正在对抗糖尿病的朋友,「只要你有多自律,就有多自由喔!」
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中国近日在社群平台掀起一股名为「肝脆薯了蒜了」的网红吃法风潮!这道DIY下酒菜源自「肝脆蒜了」与「干脆算了」的谐音,带有年轻族群面对压力时的自嘲意味,作法为将卤猪肝或鹅肝、酥脆洋芋片与生蒜片混搭食用,声称口感强烈又解压,吸引大批民众跟风尝试。然而,医师却出言警告了!

翻摄自微博 (宇宙幸运力) ,下同
根据《TVBS新闻网》、《FTNN新闻网》、《央视新闻》报导,浙江新华医院风湿免疫科主任杨科朋表示,「肝脆薯了蒜了」的猪肝,属高嘌呤食物,若短时间大量摄取,容易使尿酸浓度急速升高,多余尿酸沉积在关节后恐引发红、肿、热、痛等痛风症状。

杨科朋解释,搭配的洋芋片更是典型「高油、高盐、高热量」食物,长期食用会增加肥胖与代谢异常风险,使尿酸更难排出;而蒜片虽嘌呤含量低,但辛辣刺激性强,若关节已有尿酸结晶,可能诱发发炎反应。
杨科朋感叹,不少人习惯吃这道零食时配啤酒,酒精会同时促进尿酸生成并抑制排泄,使痛风风险进一步攀升。

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此外,杨科朋提醒,近年中国18至35岁年轻族群在高尿酸与痛风患者中占比已达六成,明显年轻化趋势,曾收治一名国小四年级男童,身高148公分、体重63公斤,尿酸值竟高达440 μmol/L (同龄正常值上限为357 μmol/L) 。

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杨科朋询问后发现,男童平日习惯以碳酸饮料与手摇饮替代白开水,家长又常以鸡汤、鸽子汤、老鸭汤补身,长期导致尿酸偏高,所幸发现及时,尚未造成关节症状或肾功能损害。
就连医师与营养专家皆呼吁,「肝脆薯了蒜了」虽是社群流行的玩梗文化,偶尔少量尝鲜问题不大,但其本质是高油、高盐、高嘌呤的「三高组合」,若频繁或大量食用,可能增加肥胖、高血压、血脂异常、心血管疾病与痛风发作等风险,提醒民众「切勿因一时跟风,而忽略健康。」

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有毅力很棒!
TEEPR 激辩擂台
你是否认同:在还没确定关系前,同时与 3 个以上的对象保持暧昧(多线发展)是合理且正当的?
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不认同,这是撒网捕鱼的渣男/渣女行为0%
现代感情观念:探索台湾社会的多元情感面貌
在一项针对现代感情观念的近期调查中,我们观察到台湾社会对于「在尚未确立专一关系前,是否可以同时与多个对象保持暧昧」这个问题,呈现出复杂且深刻的两极化意见。这份结果不仅引人深思,更揭示了当代情感关系中的多元价值观与潜在挑战。
调查结果显示,社群对于「多线发展」行为的看法几乎不分轩轾,反映出人们在传统与现代交友观念之间,存在着显著的拉锯与分歧。这种势均力敌的局面,清楚地表明了台湾社会在情感探索期的行为准则上,尚未形成单一共识。
探索未承诺关系的多元视角:那些选择「同意」背后的心声与建议
首先需要厘清的是,此议题讨论的是「在关系尚未确定为专一之前」的多线发展,这与已承诺关系中的「出轨」行为有着本质上的不同。对于那些认同在探索期多线发展的人们,他们的动机与考量可能包含以下几点:
- 自我保护与风险分散: 在关系未明朗前,投入单一对象可能带来情感上的风险。多线发展被视为一种保护机制,避免因过度投入而受到伤害或错失其他可能。
- 寻找最适合的伴侣: 透过同时与不同人互动,得以更全面地比较对象的个性、价值观与相处模式,从而提高找到契合伴侣的机会,被视为一种高效的情感「市场调查」。
- 提升交友效率: 在现代快节奏的生活步调下,部分人希望能在有限时间内,更迅速地找到适合的伴侣,而多线发展被认为能加速此过程。
- 尊重个人自由与未承诺: 他们认为在关系未明确或承诺专一前,个人有权利自由探索不同可能性,无需对单一对象负责。
- 适应现代交友模式: 随着交友软体与社群平台的普及,同时与多人互动的机会增加,这种模式在某种程度上已成为现代交友生态的一部分。
给予此族群的建议(如何在道德与情感上更妥善地处理):
即便在探索期,仍有方法能更负责任地处理多线关系,以减少不必要的误解与伤害:
- 保持诚实与透明(非承诺性的透明): 无需详细报告所有互动对象,但应避免给予对方「你是唯一」或「我们关系专一」的错误期待。可以透过言行表达你仍在「探索中」或「认识新朋友」的状态。
- 设定明确的界线: 清楚了解暧昧的界线。避免做出过度承诺的行为,例如见家人或规划长远未来,这些都可能让对方误以为关系已确定。
- 顾及他人感受: 即使关系未定,对方仍可能投入情感与时间。在做出选择或结束暧昧时,应尽量以尊重、体贴的方式告知,避免无故消失。
- 厘清自己的真正需求: 多线发展的最终目标应是找到适合的伴侣。在探索过程中,应不断反思自己真正想要什么,而非仅止于享受「选择多」的状态。
- 适时做出选择: 当发现某位对象确实更符合期望,并有发展专一关系的可能时,应适时终止与其他人的暧昧关系,专注投入这段新的潜在关系。
社会脉动下的情感关系:多元观点对社群的深远影响
这种对于多线发展观点的两极化,对于整个社会社群而言,具有多层次的意义:
- 价值观的拉锯与冲突: 这明确指出台湾社会在传统与现代交友观念之间存在显著的拉锯。传统观念可能倾向「一次一人」,而现代观念则可能更开放地接受探索期。
- 沟通鸿沟与期望落差: 观念上的分歧,可能导致实际交友关系中的摩擦与误解。若一方认为暧昧期可以多线发展,而另一方则期待专一,就容易产生信任危机、情感伤害或关系破裂。
- 重新定义「暧昧」与「约会」: 社群可能需要更开放地讨论并重新定义「暧昧期」、「约会」以及「确定关系」的界线。这不再是一个理所当然的共识,而是需要个别沟通与理解的过程。
- 对信任基础的影响: 若多线发展成为一种普遍现象,可能会使得人们在关系初期更难以建立信任,因为每个人都可能担心自己只是众多选项之一。
- 社会变迁的缩影: 这项调查结果反映了台湾社会在全球化影响下,个人主义与传统集体主义价值观的碰撞。年轻一代的价值观可能更加多元和开放。
全球视野下的台湾情感观:传统与现代的独特交织
将此结果与其他国家进行比较,我们可以得出一些概括性的观察:
- 西方国家(尤其欧美): 在许多西方文化中,特别是欧美国家,在「正式确定关系」(exclusive relationship)之前,同时与多人约会或暧昧是相对普遍且被接受的。人们通常会在数次约会后,才进行「the talk」来决定是否要进入专一关系。因此,台湾社会的同意比例在某些西方国家来看,可能不会感到特别高,甚至可能在某些群体中更高。这表明台湾社会在情感关系的开放度上,正朝向部分西方模式靠拢,但尚未完全同步。
- 更传统的亚洲国家/地区: 在一些文化更为传统、保守的亚洲国家或地区,多线发展或同时与多人暧昧可能被视为不道德、不负责任,甚至对对方不尊重的行为。在这些地方,即便是在未确定关系前,也可能存在着一种「默认专一」的期待。在这种情况下,台湾的同意比例,可能会被视为一个相对「高」且令人惊讶的数字,显示台湾社会相对而言更加开放。
- 台湾的独特性: 台湾社会介于传统与现代之间,深受中华文化儒家思想(强调关系中的责任、忠诚)影响,但也高度西化和全球化。这种观点的两极化,恰恰反映了台湾文化融合与拉扯的现状。这表示台湾社会正处于一个转型期,人们对于「何谓正当的交友行为」仍在摸索和形成共识的过程中。这也意味着,在台湾,每个人对于关系的期待可能大相迳庭,因此在约会和建立关系时,明确的沟通变得格外重要。
总结而言,这种观点的差异不仅揭示了台湾社会在情感议题上的多样性,也反映了全球化浪潮下,传统与现代价值观的交锋。在这个不断变迁的时代,坦诚而开放的沟通,对于建立健康、彼此尊重的关系而言,显得格外重要。
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