出國玩不想自己做功課,花錢找旅行社規劃很輕鬆,機票飯店交通行程甚至護照簽證都能一次搞定。不過跟團出國也有陷阱!有台灣遊客去俄羅斯玩,聽旅行社說可以代辦簽證,從中國過境到俄國比較方便,沒想到回來台灣後竟然接到移民署通知,才驚覺自己因此喪失台灣國籍。

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Podcast節目《娛樂花青素》主持人花爺分享可怕案例,一票遊客去俄羅斯玩,中途會在中國停泊出境。旅行社聲稱可以代辦俄羅斯簽證,還能快速通關,省下出境的麻煩,說服旅客申請一次性的中國邊境旅遊護照,「回來你馬上取消了台灣身份」。遊客照做之後,回台立刻接到移民署通知廢止台灣戶籍。有些網友聽完覺得花爺講得太誇張,但移民署去年底確實發布相關新聞稿。

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移民署早已示警:「切勿領用中國邊境旅遊護照,違法將喪失臺灣身分!」曾有國人為了要參加俄羅斯旅遊團,誤信中國旅行社宣稱可以「代辦俄羅斯簽證」、「快速通關」,所以申領了一次性中國邊境旅遊護照。但貪圖一次便利得不償失,移民署提醒,依相關法令規定,申領中國護照將遭戶政事務所廢止戶籍,進而喪失臺灣身分相關權益。

翻攝自移民署
如果真的不幸因此喪失台灣身分,中華民國大陸委員會 (陸委會) 解釋仍有解法。《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》第9條之2第2項規定下,有個「在臺原有戶籍大陸地區人民申請回復臺灣地區人民身分許可辦法 」。也就是本來有台灣戶籍的人,領了中國護照或在中國設戶籍,導致喪失台灣人民身份的人,要備妥證明文件親自向內政部入出國及移民署提出申請。不過移民署強調,此法2025年11月3日修正後,已採取較嚴謹的規範,新增積極要件。簡單來說,出國玩不要亂交出護照,不要為了方便讓別人代辦簽證就對了!

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揭開親密關係中的潛在心理:我們是否曾默默比較?
在一項針對親密關係心理的觀察中,我們發現一個普遍且複雜的現象:許多人在心底深處,都曾不自覺地比較現任伴侶與前任(或朋友另一半)的經濟能力或外貌。這不僅僅是一個簡單的選擇題,更是現代親密關係中值得深思的課題。
對於曾有此類比較念頭的人,這意味著什麼?
這種心理活動背後,可能隱含著多層次的意義和心理狀態:
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人性的普遍傾向: 比較是人類評估自我與環境的自然方式。在親密關係中,這種潛意識的比較,某種程度上反映了人對「更好」的追求。這不一定是出於惡意,而更像大腦在尋求最佳匹配的內在機制。
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對現有關係的潛在不滿或期望落差: 內心的比較往往源於對現任伴侶某些方面(如經濟能力或外貌)的不完全滿意,或未能達到內心預設的期望值。這可能是關係中存在未被言說的需求,當現實與期望不符時,人們可能透過想像或比較來填補這種心理空缺。
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社會價值觀的影響: 現代社會透過媒體、社群平台和同儕壓力,不斷放大對財富和外貌的重視。這些外在標準潛移默化地影響個人對「理想伴侶」的設定,使得人們更容易將伴侶置於「評估」之下,並與外界的「光鮮形象」進行比較。
這種比較心理對關係的啟示與建議:
雖然這種比較心理本身不必然導向負面行為,但它確實是關係中可能存在裂痕的預警,值得我們深思和處理:
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反思個人期望: 建議深入思考自己的期望是否實際,是否過度受到外在標準的影響。伴侶的價值不應僅限於經濟和外貌,更應看重性格、相處模式、共同目標和情感連結。過度關注外在,可能會忽略現任伴侶的內在優點與對你的付出。
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坦誠溝通與經營: 這種內心比較往往代表著關係中某種需求未被滿足。嘗試與現任伴侶進行坦誠且尊重的溝通,表達自己的感受和需求(而非直接比較或指責),共同面對關係中的挑戰。積極投入時間和精力經營現有關係,發現並欣賞對方的優點,有助於加深連結,減少比較的必要性。
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專注當下與感恩: 學習專注於現任伴侶的優點和當下擁有的幸福,而非沉溺於過去或想像中的「更好」。感恩現任伴侶的付出和陪伴,有助於建立更穩固的關係基礎。
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自我成長與價值觀釐清: 這種比較也可能是自我價值感投射。思考自己是否在追求一個完美的外部形象,而非內在的滿足。釐清自己對親密關係的核心價值觀,有助於建立更健康的擇偶觀和關係觀。
對於整個社群的意義?
這項觀察結果對於整個社群來說,揭示了以下幾點意義:
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普遍存在的親密關係挑戰: 許多人都有過此類比較,顯示這並非少數人的特例,而是相當普遍的心理現象。這反映了在現代親密關係中,人們內心的複雜性、掙扎與對「完美」的追求。它挑戰了傳統上對伴侶關係忠誠和滿足的單一理解。
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對外在條件的普遍重視: 這凸顯了社會中對於伴侶經濟能力和外貌的普遍重視。這可能導致人們在擇偶時,過於側重這些表層條件,而忽略了性格、價值觀、共同興趣、情感支持等更深層次的連結和關係維護的本質。這種現象可能導致更多「速食愛情」或基於條件而非情感的關係。
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社群媒體與資訊爆炸的影響: 在社群媒體盛行的時代,人們更容易接觸到「理想化」的伴侶形象和「完美」的親密關係。這種無止盡的比較,可能加劇了個人的焦慮感,使得人們難以滿足於現有的關係,甚至對「不滿足」產生罪惡感。
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對親密關係教育的需求: 社群需要更多關於健康親密關係的討論和教育,引導人們理解並欣賞關係的深度與多樣性,而非僅僅停留在表層比較。這包括如何溝通、如何經營、如何處理不滿、如何建立自我價值等。
與其他國家的比較?
這種「比較心理」在人類社會中具有一定的普遍性,不分國界。追求更好的生活、更好的伴侶,是人類本能的一部分。然而,不同文化背景可能在表現形式和社會接受度上有所差異:
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東方或較為傳統的社會: 在東方社會,尤其在傳統觀念較強的地區,擇偶可能更側重於家庭背景、穩定性與社會地位,經濟能力的重要性可能被放大。儘管內心可能有此類比較,但由於社會規範和「面子文化」,人們可能更不願意公開承認或討論這種內心想法,甚至會感到羞恥。這種比較可能更多地以隱晦的方式存在,例如父母的期望、親友的「建議」。
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西方或較開放的社會: 在西方或較開放的社會,個人主義和情感自主性較盛,人們可能更願意承認自己的感受,包括內心的比較。但這不代表他們不會有這種比較。事實上,社群媒體的盛行在任何文化中都可能加劇對外貌和「理想生活」的比較壓力。西方文化在強調個人自由的同時,也可能導致關係的穩定性面臨更多考驗,因為人們更容易覺得有權利追求「更好的」選項。
總體而言,無論哪個國家,人們對於伴侶的期望、關係中的不滿足感以及面對誘惑時的內心掙扎,都是普遍存在的。這項觀察能為我們理解當代人類親密關係的複雜性提供一個視角,並提醒我們,維持一段健康的親密關係,不僅需要外在條件的匹配,更需要內在的經營、溝通與自我成長。
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